许多信众到寺庙都喜欢上三炷香，磕三个头以表示虔诚，然而大多数的信众并不了解为什么要在佛前上三炷香、磕三个头。其实是大有渊源。在佛前上三柱香、磕三个头，是一种对觉悟者的恭敬行为、发愿行。三炷香，分别叫戒香、定香、慧香。
第一炷香，在佛的面前表决心，戒掉自己的恶习和妄念；第二炷香，希望自己能够入定；第三炷香，祈求自己能够得到智慧。戒、定、慧三者，是“破迷开悟”的方法，是一种因果关系，也是递进关系。只有戒掉自己的恶习和妄念，心才能定得下来；心定下来之后，才会出现“定能生慧”的结果。
除了上香祈愿之外，大部分的信众也会到佛前磕三个头，以表达自己对佛祖的敬意。然而这三叩首，每一个叩首都代表着有深刻的意义。一叩首，表示对佛（觉悟者）礼敬；二叩首，发愿向觉悟者学习，愿归于佛门；三叩首，是在庄严者的面前反省、忏悔自己的错误、罪过。
在了解三炷香和三叩首有这么深刻的意蕴，我们应该对那些觉悟者心怀崇敬。他们比我们更早地觉知真理，在修行的路上，他们比我们更早地出发。在看透了以后，更加热爱自己的选择，更坚定地自己内心。
每天到佛教寺院里边敬佛、祈福的人都很多，大部分都是诚实的善男信女。特别到了农历初一、十五，信众如云。大批信众举着、抱着大捆、大把的香、鲜花以及其他供品争先恐后地为了抢烧头柱香和上高香，极其夸张。
真正懂得佛法的人，应该知道礼佛烧香是一种供养，是人与佛菩萨的一种沟通方式，是集聚福德资粮、净除宿业魔障的一种方法。佛教讲一切由心造，外在的形式是为了表达内心的状态，对内心表达就有了燃香供佛之举。
所以我们提倡敬佛菩萨，燃香要短小、精制、环保、文明的三支香为宜。敬佛贵在我们的一片赤诚心，不在乎烧多少香、多高的香。三支香代表修持者的身、口、意敬献给佛、法、僧三宝，更加坚定信心修学戒、定、慧三学，铲除贪、嗔、痴三毒，转换成喜舍、慈悲、智慧三功德。
《金刚般若波罗密经》中说：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。”再有，礼佛还有很多种方式，可以敬献鲜花、供果、吉祥灯，鲜花代表我们来生更加美丽。不拘泥于任何形式，心诚则灵。